ĐÔNG LA
TƯƠNG LAI - VIỆC NÚP BÓNG
VÕ VĂN KIỆT
VÀ SỰ PHỤC THÙ GIAI CẤP!
VÕ VĂN KIỆT
VÀ SỰ PHỤC THÙ GIAI CẤP!
Đất
nước chúng ta hiện không tốt như ý những người tô hồng cũng không xấu như ý
những người bôi đen. Tổng thể vẫn ổn định và phát triển, cuộc sống người dân
nói chung hơn trước rất nhiều. Nhiều công trình ngày xưa trong mơ cũng không
tưởng tượng ra nổi:
(Đại lộ Thăng Long)
Nhưng
vẫn luôn có những sai trái, tệ nạn, yếu kém, nếu không “chỉnh đốn”, sẽ đẩy đất nước chúng
ta đến “nguy cơ tồn vong” như lời TBT
Nguyễn Phú Trọng nói. Như tôi đã viết nhiều, cái chính là phải chẩn bệnh đúng
và đưa ra toa thuốc phù hợp để trị bệnh cho xã hội, trong đó quan trọng nhất là
tạo ra được một cơ chế giám sát thế nào đó để các hoạt động trong mọi lĩnh vực
đời sống được thực hiện công minh; song song đó việc thực thi pháp luật phải
nghiêm minh để xét xử những vụ việc không công minh. Nhưng nói thì dễ làm mới
khó bởi nó phụ thuộc vào trình độ, đạo đức của những người có trọng trách và
trình độ mọi mặt của toàn xã hội.
Vì
vậy, trước sự kiện trọng đại, Đại hội Đảng XII sắp diễn ra, rất cần những ý
kiến góp ý của những bậc trí cao, tâm sáng. Tiếc là có những cựu quan chức,
đảng viên; những nhân sĩ trí thức, những người từng “góp công” tạo ra căn bệnh “lỗi
hệ thống” gây ra những tệ nạn, yếu kém, nhưng hôm nay họ cũng lại rất hăng
hái góp ý. Tai hại ở chỗ họ đã thể hiện sự kém hiểu biết về cả lý luận lẫn thực
tiễn cùng với động cơ không trong sáng, khiến cho những sự góp ý của họ thực sự
là một việc quấy rối.
Như
mới đây nhất lại có lá thư của “những
gương mặt thân quen” đòi đổi tên nước, tên Đảng. Cái chính là phải khắc
phục được những tệ nạn yếu kém, đó là duy vật; còn coi trọng việc đổi tên nước,
tên Đảng là duy tâm. Với tôi tên Đảng, tên nước không quan trọng, các giải pháp
đúng mới quan trọng, nhưng tình hình hiện nay mà đổi tên nước, tên Đảng sẽ là
cái cớ gây rối ghê gớm!
Rồi
một loạt góp ý khác như cào bằng thậm chí lộn ngược lịch sử; chống Trung Quốc; đặc
biệt một số nhân danh nhà nghiên cứu công kích cơ sở lý luận của Đảng là Chủ nghĩa Mác- Lênnin; mà
một trong những người to mồm nhất chính là ông GS “tai ương” (Tương Lai)!
Tôi
đã viết nhiều về ông này và mới đây nhất là hai bài, đã chỉ ra ông ta thực chất
chỉ là một kẻ dốt mà hay nói chữ, cũng thuộc hạng thích làm dáng chữ nghĩa. Bài
này tôi muốn chỉ ra cái động cơ sâu xa khiến ông ta hành động núp dưới lớp vỏ
phản biện, góp ý vì dân chủ và tiến bộ của đất nước.
***
Tương lai viết:
“Xin chỉ gợi ra hai điều cốt lõi nhất đã
lũng đoạn và áp đặt trong toàn bộ chủ trương đường lối xây dựng Chủ nghĩa Xã
hội trong suốt hơn nửa thế kỷ qua như: đấu tranh giai cấp là động
lực thúc đẩy sự phát triển và đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến
chuyên chính vô sản và gắn liền với nguyên lý đó là xoá bỏ chế độ tư
hữu”.
Điều
này ông ta chỉ lặp lại mình, tôi cũng đã chỉ ra cái sai của ông ta. Nhưng tại
sao ông ta lại hận “đấu tranh giai cấp”
đến vậy? Đấu tranh giai cấp thực chất là đấu tranh chống lại sự bóc lột và sự
nô dịch. Nếu không có đấu tranh giai cấp dân da đen còn bị bán ngoài chợ, ông
Obama không thể làm Tổng thống Mỹ được, cả thế giới sẽ thuộc về một đế quốc
thực dân mạnh nhất. Chính đấu tranh giai cấp đã xóa bỏ chế độ phong kiến với tư
tưởng Thiên định, vua là Thiên tử, dân chỉ là thằng đen, con đỏ. Đấu tranh giai
cấp cũng xóa bỏ tính bất công và sự nô dịch của chế độ tư bản. Nhưng về triết
học cần phải phân biệt chế độ tư hữu với quyền sở hữu. Chế độ tư hữu là chế độ
vì cá nhân, các chính sách xã hội ưu tiên cho kẻ mạnh. Như chuyện Tỷ phú
Warren Buffett cho vô lý khi chính ông có năm lợi tức trên 63 triệu USD
mà chỉ phải đóng mức thuế 11%, trong khi người thư ký của ông lại phải trả đến
30%. Xã hội Mỹ dù đã có nhiều thay đổi và tiến bộ nhưng vẫn còn đó sự di
truyền gen bất công mang đặc tính tư bản. Noam Chomsky, một học giả
Mỹ, khi trả lời Tạp chí SPIEGEL của Đức, đã minh họa cách hiểu dân chủ của phó
Tổng thống Dick Cheney: “Khi được hỏi tại
sao ông ủng hộ duy trì cuộc chiến Iraq, trong khi đa số dân chúng phản đối cuộc
chiến này, thì câu trả lời của ông ta là: "Thế thì đã sao?"” Mỹ
đã mở cuộc chiến Iraq thực
tế chỉ vì các nhà đại tư bản muốn chiếm các mỏ dầu lớn tại Iraq
Còn
chúng ta công nhận quyền tư hữu khi thực hiện một nền kinh tế nhiều thành phần
nhưng ai cũng phải tuân theo Hiến pháp của chế độ XHCN, tuân theo luật lao
động, luật kinh doanh, luật thuế… của chế độ hiến định mọi người đều bình đẳng
trước pháp luật. Nếu thực tế chưa được như thế là do trình độ, là phạm pháp.
Trong quá khứ đã có cách hiểu ấu trĩ đồng nhất chế độ tư
hữu với quyền sở hữu, gây ra những việc làm sai trái. Hiện tại các thế hệ lãnh
đạo đã nhận ra và thực hiện công cuộc đổi mới từ lâu. Vậy mà Tương Lai vẫn nhắc
đi nhắc lại, chứng tỏ chỉ là hành động bới móc với ý đồ xấu!
Việc thay đổi quan niệm về sở hữu nhưng ông Trần Trọng
Tân vẫn cho “nhà nước của ta hiện nay về
thực chất vẫn thực hiện nội dung chuyên chính vô sản!” Tương Lai đã cho ông
là “đằng đằng sát khí” cũng là nói
bậy. Thực tế không có xã hội nào mà không chuyên chính, là việc giữ nghiêm kỷ
cương, phép nước, nếu không sẽ loạn. Còn chuyên chính vô sản cũng giữ nghiêm kỷ
cương, phép nước, trong đó còn có giữ vững lý tưởng XHCN, bảo vệ thành quả cách
mạng, bảo vệ sự thật lịch sử và tính chính nghĩa của hai cuộc kháng chiến vĩ
đại, chống lại bọn cơ hội, tráo trở, hòng lộn ngược lịch sử, nhuộm đen máu bao
anh hùng liệt sĩ vì nền độc lập và cuộc sống thanh bình hôm nay.
Tôi không đọc bài ông Võ Văn Kiệt nên không biết ông Trần
Trọng Tân viết vậy là có “phê phán quyết
liệt” ông cố Thủ tướng hay không hay chỉ là chiêu trò dựa hơi ông Võ Văn
Kiệt kiểu Tương Lai?
***
Một trong những thủ đoạn thâm độc của Tương Lai là lợi
dụng niềm kính yêu Bác Hồ của dân tộc ta để phản bác Chủ nghĩa Mác – Lênin; lợi
dụng uy tín và tìm mọi cách ca ngợi ông Võ Văn Kiệt để đối lập ông với các vị
lãnh đạo cùng thời và chê bai các vị lãnh đạo hôm nay.
Việc lợi dụng Bác Hồ tôi đã
viết trong bài MỘT
TOA THUỐC CHO CHẾ ĐỘ CẦN MANG ĐI XÉT NGHIỆM, bài này tôi sẽ viết việc ông ta
lợi dụng tên tuổi Võ Văn Kiệt.
Để “lập công” dâng phương Tây, Tương Lai to
giọng chống Trung Quốc, phản đối các nhà lãnh đạo đương thời giữ quan hệ hữu nghị
với Trung Quốc, đấu tranh hòa bình trước việc rắc rối Trung Quốc gây ra nơi
biển đảo. Tương Lai viết: “…những tiếng
nói phản biện mạnh mẽ nhằm thúc đẩy quá trình dân chủ hoá để hoá giải dần tệ
độc đoán phản dân chủ, phản tiến bộ của những thế lực bảo thủ, giáo điều khiếp
nhược trước áp lực của Trung Quốc đang cố vin vào người láng giềng “cùng chung
ý thức hệ” được nhồi vào trong “16 chữ” và “bốn nguyên tắc” lừa
mị và bịp bợm để mong giữ được cái ghế quyền lực đang chao đảo”; “Đại hội XI lại đưa ra đánh giá: từ Đại hội
VII đến Đại hội XI (tức là khoảng 20 năm) là thời kỳ thực hiện Cương lĩnh
91 với những thành công có ý nghĩa lịch sử. Vậy thành công “có ý
nghĩa lịch sử” đó là gì nếu không phải là làm chậm bước phát triển của đất
nước, đặc biệt là với Hội nghị Thành Đô 1990, đẩy đất nước rơi vào quỹ đạo lệ
thuộc vào Trung Quốc, điều mà Nguyễn Cơ Thạch đã từng cảnh báo về một thời “Bắc
thuộc lần thứ hai””.
Như đã viết, sau chiến tranh hai đầu biên giới, Mỹ và
phương Tây cấm vận, mất chỗ dựa khi Liên Xô và cả hệ thống XHCN tan vỡ, nền
kinh tế với siêu lạm phát kéo dài từ năm 1985 đến 1988 từ 500% đến 800%. nước
ta thực sự đứng trước bờ vực của sụp đổ và hỗn loạn. Chính vì vậy chúng ta buộc
phải bình thường hóa quan hệ với TQ với đột phá khẩu chính là Hội nghị Thành
Đô. Chính TBT Nguyễn Văn Linh là kiến trúc sư của công trình khó khăn này. Sau
nhiều lần đánh tiếng, ngày 3 đến ngày 4 tháng 9 năm 1990, Nguyễn Văn Linh đã
được mời, ông đã dẫn đầu đoàn VN có Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng Đỗ Mười và
Cố vấn Phạm Văn Đồng sang gặp TBT Giang Trạch Dân và Lý Bằng, Thủ tướng
Trung Quốc, tại Thành Đô, thủ phủ tỉnh Tứ Xuyên (Trung
Quốc). Để rồi hơn một năm sau, ngày 5 Tháng 11, 1991, Đỗ Mười, mới nhận
chức Tổng Bí thư và Võ Văn Kiệt, Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng, đã đến thăm Trung Quốc, ký
các hiệp định tại Nhà khách quốc gia Điếu Ngư Đài, Bắc Kinh. Quan hệ Trung-Việt
dần trở lại bình thường.
Vậy viết về Hội nghị Thành Đô như trên, Tương Lai đã công kích chính ông Võ Văn
Kiệt, người ông ta luôn xưng tụng để dựa hơi, tức như gậy ông đập lưng ông, đã
tự vả vào mồm mình!
Khi được Việt
Weekly hỏi, ông Võ Văn Kiệt đã trả lời:
“Việt Nam
Như vậy, quan điểm của ông Võ Văn Kiệt hoàn toàn
không khác gì quan điểm của các nhà lãnh đạo đương thời trong việc ứng xử với
Trung Quốc. Vậy hôm nay Tương Lai chống lại chính sách ngoại giao của ta với
Trung Quốc cũng là chống luôn ông Võ Văn Kiệt!
Tương Lai từng ngu xuẩn khi cho việc bắt những cá
nhân quấy rối và chống phá đất nước, giữ nghiêm kỷ cương phép nước, là hành
động của một “chế độ toàn trị phản dân
chủ đang được đẩy tới ngày càng hung hãn như không có điểm dừng”. Tương Lai
cũng lại chửi thầy mình vì chính ông Võ Văn Kiệt chứ không phải ai khác, tháng
4/1997, ký ban hành Nghị định 31/CP mà những trang “lề trái” cho là “nhằm
quản chế hành chánh – một công cụ pháp luật chính yếu để trấn áp các nhân vật
tranh đấu cho dân chủ và nhân quyền”.
***
Trong
vụ Nguyễn Đắc Kiên bị lãnh đạo Tòa báo GĐ&XH đuổi việc, Tương
Lai lại có cớ công khai chống lại đích danh TBT Nguyễn Phú Trọng.
Trên quechoa của
Nguyễn Quang Lập Tương Lai đăng Thư ngỏ
gửi ông Nguyễn Phú Trọng, trong đó viết:
“Vì chưa lúc nào vận mệnh của đất nước lại
bấp bênh, chao đảo như hiện nay khi mà bàn tay của Trung Quốc đã thọc quá sâu
vào mọi hoạt động của Đảng và Nhà nước, của đời sống đất nước ta”.
Tôi
đã cho đó hoàn toàn là một sự xuyên tạc vì so với toàn bộ lịch sử thì chưa bao
giờ nước ta có vị thế độc lập như những ngày hôm nay, không chỉ với riêng Trung
Quốc mà với tất cả các nước. Một mặt đấu tranh với TQ bằng biện pháp hòa bình,
ta vẫn tăng cường ngoại giao đa phương, vẫn trang bị vũ khí hiện đại, còn xây
nhà giàn, đồn biên phòng canh giữ trên biển. Riêng thái độ của TBT Nguyễn Phú
Trọng với Trung Quốc, xin nhắc lại lời kể của Tướng Nguyễn Thanh Tuấn. Khi
ông Hồ Cẩm Đào nói "Đường chữ U là
sự nghiệp của Quốc dân đảng để lại, nếu xóa bỏ thì nhân dân TQ sẽ không chấp
nhận sự lãnh đạo của ĐCSTQ". TBT Nguyễn Phú Trọng nói: "Các đồng chí nói vậy là chưa đúng, Quốc dân
đảng để lại 11 khúc trong đường chữ U, thì các đồng chí đã xóa đi 2 khúc. Mặt
khác, Quốc dân đảng để lại Đài Loan, nhưng các đồng chí đã không chấp nhận và
muốn xóa bỏ sự độc lập của Đài Loan, nhưng nhân dân vẫn ủng hộ, như vậy, không
phải vì lý do này mà nhân dân không ủng hộ ĐCSTQ". Khi ông Đào đề nghị
VN ngưng hoạt động khảo sát tiềm năng kinh tế trên Biển Đông thì TBT Nguyễn Phú
Trọng nói thẳng: “Chúng tôi hoạt động trong
phạm vi 200 hải lý, thuộc vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý của VN, phù hợp với
Công ước quốc tế về Luật biển của LHQ năm 1982 có chữ ký của các nước liên quan
đến Biển Đông, trong đó có chữ ký của các đồng chí. Quan điểm của VN là như thế
đấy! Nếu TQ có quan điểm không đồng ý, thì đem ra Tòa án Công lý Quốc tế phân
xử, rồi Tòa án quốc tế phán quyết thế nào thì chúng tôi sẽ chấp nhận như thế
đấy"
Sau
việc ta bình thường hóa quan hệ với Trung Quốc, ngày 11 tháng
7 năm 1995, Tổng thống Bill Clinton tuyên bố Mỹ bình thường hóa quan
hệ ngoại giao với Việt Nam. Đây cũng là một thực tế “vả vào cái mồm nói láo” của Tương Lai cho ta lệ thuộc Trung Quốc!
***
Trong bài TƯƠNG LAI LẠI TƯƠNG… CỦ ĐẬU tôi đã cho Tương Lai đã
dùng võ đểu, lấy ý từ câu “Ba năm võ Tầu
không bằng một chầu củ đậu”. Vì dù nhà nước ta có thực hiện các chính sách
ngoại giao bài bản đến mấy thì Tương Lai vẫn cứ tương ra gạch đá của chữ nghĩa.
Khi nhà nước ta tỉnh táo giữ gìn mối quan hệ láng giềng với Trung Quốc thì ông
ta dùng chuyện biển đảo để phá; nhưng khi Chủ tịch Trương Tấn Sang thăm Mỹ để
mở rộng và hoàn thiện mối quan hệ Việt Mỹ vì lợi ích của cả hai nước, Tương Lai
cũng lại chọc gậy bánh xe, dùng chiêu bài dân chủ để “méc Mỹ”!
Như vậy Tương Lai không muốn ta chơi với Trung Quốc,
cũng lại muốn Mỹ không chơi với ta, cái gì cũng kiếm cớ phá hết. Điều này đã
vạch rõ tim đen của tay này chỉ muốn chống phá đất nước, chống lại các vị lãnh
đạo đương thời, muốn lật đổ chế độ hiện thời mà thôi. Trong lần giỗ ông Võ Văn
Kiệt, Tương Lai than là giờ không có ai tài giỏi như Võ Văn Kiệt! Trong
bài Góp
ý, cho Đại hội Đảng lần này, Tương Lai, viết:
“…trong bài
viết “Đóng góp ý kiến vào lý luận và thực tiễn 20 năm Đổi mới” Võ Văn
Kiệt đã vạch rõ: “Chính là xu hướng giáo điều “tả khuynh” vẫn
tồn tại, muốn co kéo, kiềm chế những tiềm lực phát triển nhưng lại mang danh
nghĩa bảo vệ Đảng, bảo vệ chủ nghĩa xã hội, chống chệch hướng”. Sự cảnh báo ấy
chưa đủ để ngăn chặn thế lực bảo thủ, giáo điều… nhưng trắng trợn và dễ thấy nhất là khi cái
thế lực này lại chiếm lĩnh được những cái ghế cao ngất ngưỡng của quyền lực để
thực thi thủ đoạn của mình”.
Việc hiện tại có “xu hướng giáo điều, tả
khuynh” là chuyện tất yếu do trình độ xã hội, nó cũng như bao sai
trái, yếu kém khác còn tồn tại trong xã hội chúng ta, trong đó có cả xu hướng
hữu khuynh. Về kinh tế vì sự giám sát thiếu hiệu quả đã để xảy ra tình trạng mà
trên diễn đàn quốc hội đã lo ngại là việc hình thành các nhóm lợi ích, dùng vốn
công làm kinh tế tư. Còn nhiều vụ việc, cá nhân tự do xuyên tạc, quấy rối, làm
càn mà chưa xử lý nghiêm minh, trong đó có không ít “chấy thức, rận sĩ” như Tương Lai. Việc cho các vị lãnh đạo đương
nhiệm “trắng trợn… chiếm lĩnh được những
cái ghế cao ngất ngưỡng của quyền lực để thực thi thủ đoạn” thực sự là ngôn
ngữ của một kẻ phản động, thể hiện sự đố kỵ, cay cú của một kẻ khi tham vọng
không thỏa. Nó cũng thể hiện sự ảo tưởng về khả năng bản thân, tự tin vô lối,
núp bóng ông Võ Văn Kiệt.
***
Võ Văn
Kiệt không chỉ là một cố Thủ tướng mà còn là một nhà cách mạng, đã sẵn sàng hy
sinh thân mình, tham gia cách mạng từ hồi trứng nước, chống ngoại xâm vì nền độc
của Tổ quốc. Ông đã hy sinh rất lớn lao khi cả vợ và ba con ông đã bị chết vì
bom đạn của địch. Sau ngày thống nhất ông cũng có đóng góp lớn cho công cuộc
xây dựng và phát triển đất nước. Ông xứng đáng được nhà nước vinh danh khi một
đại lộ tại TPHCM mang tên ông. Ông bằng tuổi cha tôi, tôi cũng học cùng khóa,
cùng Trường Đại học Tổng hợp TPHCM với Võ Hiếu Dân, con gái ông. Dân học Sinh,
tôi học Hóa, có một năm ăn cùng nhà ăn tại khu Đại học Thủ Đức. Thằng bạn GS
Nguyễn Vân Nam, cựu con rể ông Nguyễn Hộ, cũng rất thân với các con ông. Nghĩa
là với ông tôi cũng có chút cơ duyên. Tôi cũng quý mến ông bởi tính quảng giao,
cởi mở, không cố chấp với những người thuộc chế độ cũ như tôi. Ông đã mời họ
làm việc, sẵn sàng lắng nghe, sử dụng tri thức và kinh nghiệm của họ; còn tôi
thì làm rể luôn nhà họ.
Nhưng
viết về ông hôm nay tôi phải khách quan. Thực tế Võ Văn Kiệt là một nhà chiến thuật
chứ không phải chiến lược. Ông là người của những việc cụ thể, xuất phát từ
thực tiễn chứ không phải là một nhà lý luận. Nhiều câu nói của ông rất được
lòng quần chúng khiến ông đúng là một tấm gương của sự hòa hợp dân tộc. Nhưng
cũng chính điều này đã bị những kẻ xấu lợi dụng.
Nhân
dịp 30 năm ngày đất nước thống nhất, ông đã trả lời báo Quốc Tế (vnexpress
ngày 15/4/2005 đăng lại):
“Chiến thắng của chúng ta là vĩ đại, nhưng
chúng ta cũng đã phải trả giá cho chiến thắng đó bằng cả nỗi đau và nhiều sự
mất mát. Lịch sử đã đặt nhiều gia đình người dân miền Nam rơi vào hoàn cảnh có
người thân vừa ở phía bên này, vừa ở phía bên kia, ngay cả họ hàng tôi cũng như
vậy. Vì thế, một sự kiện liên quan đến chiến tranh khi nhắc lại, có hàng triệu
người vui, mà cũng có hàng triệu người buồn. Đó là vết thương chung của dân tộc
cần được giữ lành thay vì lại tiếp tục làm cho nó thêm rỉ máu”.
Câu “Vì thế, một sự kiện liên quan đến chiến
tranh khi nhắc lại, có hàng triệu người vui, mà cũng có hàng triệu người buồn”
của ông đã thành nổi tiếng nhưng xem chừng không ổn. Về nỗi buồn mất mát thì cả
hai phía đều có, nhà tôi anh ruột tôi cũng hy sinh. Nhưng xếp ngang nhau niềm
vui chiến thắng của người giải phóng với nỗi buồn thất bại của những người theo
địch rõ ràng là không phải. Chúng ta có thể tha thứ để hòa hợp nhưng đúng sai
không thể hòa cả làng. Sẽ phải viết lại lịch sử không đúng với thực tế để chiều
theo tình cảm và làm trái đạo lý sao? Biết giáo dục tinh thần yêu nước cho học
sinh và cho cả người dân ra sao?
Về lòng yêu nước, ông cũng nói: “Có hàng trăm con đường yêu nước khác nhau.
Tổ quốc Việt Nam không của riêng một đảng, một phe phái, tôn giáo nào”
(BBC, 14 tháng 6 năm 2008); “Tổ
quốc là của mình, dân tộc là của mình, quốc gia là của mình, Việt Nam là của
mình, chứ không phải là của riêng của người cộng sản hay của bất cứ tôn giáo
hay phe phái nào cả” (BBC, 11 tháng 6 năm 2008”.
Nói như ông, những người thuộc VNCH cũng hoàn
toàn có quyền yêu nước theo kiểu của họ, có quyền đòi lại nước của họ, vậy ông
có trả lại cho họ không? Nếu trả thì ông tham gia cách mạng làm chi? Hoặc sau
giải phóng, ông nhờ một số chuyên gia chế độ cũ làm cố vấn, theo tinh thần trên,
người ta cũng hoàn toàn có thể nói ông chỉ giỏi đánh giặc, không biết làm kinh
tế, vậy sứ mệnh của ông xong rồi, ông nên nghỉ, giao quyền lại cho họ làm kinh
tế, ông có chịu không?
Vì vậy Tương Lai cũng như
dư luận luôn cho Võ Văn Kiệt là điển hình của sự đổi mới, đối nghịch với xu hướng
giáo điều, bảo thủ trong ban lãnh đạo ĐCSVN là không đúng. Thực tế đúng là cần có
một người như Võ Văn Kiệt nhưng tất cả như ông đất nước sẽ loạn!
***
Kết lại bài này, tôi muốn
trả lời câu hỏi, cái gì khiến Tương Lai chống phá chế độ điên cuồng, thâm thù cuộc đấu tranh giai cấp đến vậy?
Theo Báo Quân
đội nhân dân, 16/09/2009, Tương Lai là con Tổng đốc Tôn Thất Đàn, Thượng
thư bộ Hình, Tổng đốc Nghệ Tĩnh trong thời kỳ Pháp thuộc. Tôn Thất Đàn từng
trực tiếp ra Nghệ An, Hà Tĩnh chỉ huy chiến dịch khủng bố trắng phong trào Xô
viết, triệt phá cơ sở cách mạng; bắt, giết các nhà cách mạng như Nguyễn Phong
Sắc, Nguyễn Đức Cảnh, Lê Mao, Lê Xuân Đào, Hoàng Trọng Trì. Chính vì mang cái gen đó, sau bao năm
Tương Lai vẫn chưa nguôi mối thù về “đấu
tranh giai cấp”, cuộc đấu tranh đã xóa đi được cái chế độ phong kiến Nhà
Nguyễn đã làm mất nước, bù nhìn, nhưng vẫn sống phè phỡn trong cung vàng, điện
ngọc, lăng tẩm, còn lưu dấu đến tận ngày nay. Những thứ đã được xây dựng mà qua
câu ca dao đã nói lên được phần nào nỗi khổ của dân: “Vạn Niên là Vạn Niên nào/ Thành xây xương lính,hào đào máu
dân”.
Vậy có thể
nói hành động của Tương Lai hôm nay dù núp bóng ông Võ Văn Kiệt và nhân danh bao
điều lấp lánh, thực chất chỉ là một sự phục thù giai cấp!
15-12-2015
ĐÔNG LA